Los campos tecnológicos son:
La agrupación y
articulación de un conjunto de técnicas con un propósito común. Integran
competencias generales de los aprendizajes esperados que articulan los
contextos actuales con sus características propias.
Se desarrolla Como disciplina, la tecnología abarca todas
las técnicas y sus actividades. Pero así como hay diversas áreas técnicas, así
se puede dividir el universo de estudio de la tecnología en distintos campos
tecnológicos.
No hay una manera exacta o
generalmente aceptada de clasificar estos campos, incluso se llegan a dividir
por criterios económicos, por tipo de producción, por sector de la sociedad al
que se atiende, etc.
La construcción de las sociedades de la información
inclusivas vuelve a lanzar el debate sobre la diversidad cultural, renovando la
percepción común y la evolución de este término de contornos mal definidos.
Detengámonos en el sentido de los dos términos diversidad y cultura.
La diversidad es a menudo percibida como una disparidad, una
variación, una pluralidad, es decir, lo contrario de la uniformidad y de la
homogeneidad. En su sentido original y literal, la diversidad cultural se
referiría entonces simplemente a la multiplicidad de las culturas o de las
identidades culturales. Pero hoy en día esta visión está superada, ya que para
numerosos expertos, la “diversidad” se define no tanto por oposición a
“homogeneidad” sino por oposición a “disparidad”. Es sinónimo de diálogo y de
valores compartidos. En efecto, el concepto de diversidad cultural, así como el
de biodiversidad, va más lejos en el sentido de que considera la multiplicidad
de las culturas en una perspectiva sistemática donde cada cultura se desarrolla y
evoluciona en contacto con las otras culturas.
El término “diversidad cultural” ha sido utilizado en primer
lugar con referencia a la diversidad en el seno de un sistema cultural dado,
para designar la multiplicidad de sub - culturas y de sub - poblaciones de
dimensiones variables que comparten un conjunto de valores y de ideas
fundamentales. Seguidamente, ha sido utilizado en un contexto de mestizaje
social, para describir la cohabitación de diferentes sistemas culturales, o por
lo menos la existencia de otros grupos sociales importantes en el seno de las
mismas fronteras geopolíticas. En los países del Tercer Mundo, la diversidad de
las identidades culturales se convertirá rápidamente, en la época de la
descolonización, en un argumento político a favor de la liberación y de la
independencia de los países colonizados. Posteriormente, a partir de los años
60, impulsará una nueva visión del desarrollo, el desarrollo endógeno. Será
seguido, por otra parte, por la puesta en relieve de un nuevo vínculo, el de la
cultura y la democracia, que conducirá a dar prioridad “a la promoción de las
expresiones culturales de las minorías en el marco del pluralismo cultural”.
Cibergrafia:
http://camposstecnologicos.blogspot.mx/
y
https://vecam.org/archives/article598.html
